天天摸人人操 宋代名妓聂胜琼爱上礼部官员李之问，临别时为何要撅断杨柳枝相送
宋代名妓聂胜琼爱上礼部官员李之问，临别时为何要撅断杨柳枝相送|文三只眼读史
宋朝礼手下官李之问逛青楼时，看上了当世名妓聂胜琼，两东谈主诗书附和，渡过了多数花好月圆的日子。其后，李之问因朝廷托付，不得不回到原籍，由于家中照旧娶了太太，不可带聂胜琼沿路回乡，而况朝廷官员娶青楼女子为妻，也会被同寅们看轻。聂胜琼含泪为李之问送别，作念《鹧鸪天》一首，委托哀念念：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个东谈主东谈主第五程。寻美梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。聂胜琼亲手抄写这首《鹧鸪天》，并折下窗旁的几段柳枝，连同这首词放在李之问的书箱里。回家后，柳枝和词被太太发现，李之问只得以实相告，李夫东谈主被这个青楼女子的才华感到，不但莫得妒忌，反而拿出私租金让李之问去迎娶聂胜琼。
好意思好的故事老是使东谈主设计，但是聂胜琼为何要在给李之问的诗词中，放上几段杨柳枝呢？有东谈主说，“柳”谐音“留”，是但愿要离婚的东谈主留住来的情理。约略，临别之际折一段柳枝放在对方的手心，让游子在外一见柳枝，就想起家乡的闺中东谈主，好尽快回家。张籍的《蓟北旅念念》有一句：“客亭门外柳，折尽向南枝”；周邦彦的《兰陵王》中写下：“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”的佳句；诗仙李白也留住了一句：“此夜曲中闻折柳，何东谈主不起故居情。”淌若咱们再仔细磋商一下，就不错从柳枝在古代生涯中的一种现实用途上，看出其中的起因。
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当代东谈主都知谈，但凡个爱漂亮的小妹妹都心爱去箍牙，把我方满口的牙齿弄得整皆白净。试想一个好意思女，笑不露齿，何等诱东谈主，但一张嘴就满口黄牙，惟恐一见之下，你会未老先衰，可见牙齿关于东谈主的外貌来说是何等渊博。咱们也见到过态状古代好意思女牙齿的文句，如“齿若瓢犀”，瓠犀是瓠瓜的籽，用来描摹牙齿洁白整皆。古东谈主莫得牙刷，拿什么来清洁牙齿呢？古东谈主常用的牙齿清洁剂是青盐、茶、以致酒，以后又出现了中药研磨成的粉。清洁牙齿的器具，由牙线、牙签等过渡到宋代的浅陋牙刷，在小木棍上打孔，把动物的毛塞进去扎紧，作念成访佛咫尺咱们使用的牙刷。
关连词，领先的古东谈主频频因地取材，去房前屋后折几段柳枝，把柳枝的一端用牙咬破咬平，柳枝顶端便变成细细的分叉，然后蘸点牙粉之类的东西开动清洁牙齿。每方丈里有东谈主要走远路，家里东谈主便在行李中给他放上几段柳枝，简便外出在外的东谈主清洁口腔。久而久之，这个民风就逐渐地融入到划分的场景中，产生出很多动东谈主的诗句，把一个生涯中很广泛的事，变得骄气凄好意思，引东谈主设计。
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